2026年6月30日下午，人文与传播学院“人文讲堂”之“青年博士论坛”第三季第十一讲在逸夫楼1103教室举行。本次讲座由文化传播教研室李贝贝博士主讲，题目为《居官水镜：中国古代官箴书中的廉洁思想与制度建构》，编辑出版系沈玲博士主持。人文与传播学院领导班子成员、教职工代表40余人参加此次讲座。

       讲座分为三大板块，先是依据传统官箴文献，系统梳理了先秦至明清时期官箴书、官箴文化的发展演变；接着着重分析了官箴书中的经典廉洁思想，并利用具体案例剖析古人对于廉洁的理解、要求；最后解读了官箴书中关于廉政制度建设的探索。整场讲座条理清晰、案例典型、分析透彻。

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       官箴文化的历史发展脉络方面，我国的传统官箴文化在夏商时期就已奠基，周代实现了“官箴王阙”的制度化，形成了“臣箴君”与“君箴臣”二元并举的特点。魏晋南北朝时期出现了“官吏自箴”的传统，并在唐代以后成为官箴书创作的主流。宋元明清时期，官箴文化发展到了顶峰，涌现出众多内涵丰富的官箴文献。

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       官箴书中的经典廉洁思想方面，廉洁是我国历代官箴文献的重要创作主旨。讲座围绕吕本中的《官箴》，系统阐述了以“清”“勤”“慎”为核心的中国古代廉洁思想。这是一种知行合一、廉政与勤政、德政多维统一的思想体系。习近平总书记围绕“清”“慎”“勤”的一系列讲话，又为该思想赋予了新的时代内涵。

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       官箴书中的廉政制度建构方面，讲座先是论述了中国古代官箴书中廉政制度建设方面的不足，又以汪辉祖的《学治臆说》为中心，探讨了该书对廉政制度化的探索。《学治臆说》内容注重实际操作，在讲述为官方法的同时，自然而然地建构起一套较为完整的基层廉政制度。这些制度细致入微，展现出务实的态度，很多经验至今仍有借鉴价值。

       这场讲座，透析了中国古代廉洁思想能够历久弥新的内在逻辑：既“廉出于心”又“廉而有能”的内外统一机制，使其能够在不同历史时期、不同疑难问题面前，迸发出无穷活力。中国古代官箴书中的廉洁思想，是实现马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的完美端口，也是如今廉政建设不可多得且具有中国特色的宝贵文化资源。

（供稿：李贝贝）

编辑: 张佳铭

责编: 周思颖

指导老师: 王涵 李贝贝

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